隕石を神様として祀る神社、非常に珍しく特徴的である。天武天皇の白凰年間の創建と伝えられ、当山に霊雲降り蔽うこと三十五日にわたり、その中に星のような光があるので、恐れて近づく人がない。即ち三つの星・三つの巌が落ちた。これを崇敬すれば、土地が繁栄すると、これによってこの地に神社を構えて氏神として奉斎し、この地を真星邑と称えるようになった。明治四十二年五月十一日に天津神社、疫神社を合祀した。
主祭神は大国魂神。
昭和50年、神風特攻隊「敷島隊」関行男大尉（死後中佐）の慰霊碑を建立。
出雲大社北島國造館（出雲教）
這次非常榮幸，前往出雲大社北島國造館參拜，並且收受到第八十代出雲國造北島先生的接待，真的是惶恐。
出雲大社北島国造館を訪問し、出雲国造館の80代目である北島様に歓待されたことは、大変光栄なことであった。
1882年（明治15年）第76代出雲国造・北島脩孝様（当時の出雲大社少宮司）が創設した神道教団である。総本院は、出雲大社北島国造館に所在する。出雲大社に祀られている大国主大神の神意、信徳を教化する神社神道である。
御祭神は出雲大神（祭神七柱― 天之御中神、高皇産霊神、神皇産霊神、天照皇大神、大國主大神、産土神、天穂日命...
大同2年（平安時代の807年）に空海が明王院を開基したときに同寺の鎮守として祀ったのが始まりとされる。元は中洲にある小社で、しばしば洪水により社殿が流失した。
茅の輪くぐりの発源神社
広島県福山市新市町にある素盞嗚神社は備後国一宮を称する。境內での蘇民神社は日本伝統行事茅の輪くぐりの発祥地と言い伝えます。
8世紀初めの備後国風土記に記された、日本各地に伝わる説話、およびそれを起源とする民間信仰となっている。
茅之輪的起源神社位於廣島縣福山市新市町的素盞鳴神社，有備後國一之宮之稱，其境內的蘇民神社，相傳是日本傳統活動，茅之輪的發源地。在八世紀初備後國風土記中有記載，後傳至日本各地，成為日本各地應的民間信仰。
ひょんなことから、福山にまじめな神主がいることを知ったので、この機会にお参りしてきた。
延長5 年（927）に政治のよりどころとして完成した延喜式・神名帳には「下野國河内郡一座大 二荒山神社 名神大」と記載があります。平安から鎌倉時代には各々の国で最も格式が高いとされる神社を一之宮としました。
水戸藩第9代藩主徳川斉昭が創設した藩校弘道館の主要施設として、敷地中央部に建てられました。旧水戸城三の丸の区域に当たります。安政4年（1857）年に弘道館が本開館した際、常陸国一宮である鹿島神宮を分祀して成立しました。
大伴佐氐比古命：道臣命十世孫、朝鮮半島に派遣され武功を挙げたという。
