日本第10代天皇である崇神天皇の時代に建立された。鎌倉時代、平氏は仏教の妙見菩薩を祀り、社名を「妙見宮」と改めた。1569年の三増峠の戦いで、神社は焼失した。現在の社殿は、徳川家康の命により再建されたものである。明治時代の神仏分離令の際、妙見菩薩は神道の神「天之御中主神」に取って代わられた。1953年、昭和天皇の弟である秩父宮雍仁親王がここに祀られた。坪田議員のご案内と、国学院講師の新井弥宜氏のご説明に感謝いたします。
埼玉県秩父市奥秩父の深山（標高1100メートル）に位置し、秩父三大神社の一つに数えられます。「関東最強のパワースポット」と称され、日本武尊によって建立されたと伝えられています。この神社の特徴は以下の通りです：1. 「狼」を神使としている2. もともとは天台宗の神仏習合であったため、仏教様式の建築が随所に見られる3. 江戸時代の改修時に、多くの「儒学」の要素が取り入れられた4. 拝殿の両脇にある彫像は、なんと「竹林七賢」だった坪田議員のご案内と、神社の神主様のご説明に感謝いたします。悪意のある人物による妨害を防ぐため、顔は伏せてあります。
久野潤教授のご紹介により、大阪護国神社を正式参拝する機会を得ました。久野教授は日本精神、神社、歴史、慰霊などについて深い研究を重ねておられ、定期的に講演会も開催されています。いつか自身の日本語能力がさらに向上した際には、これらの内容を中国語に翻訳し、台湾の人々に日本の文化知識を知っていただきたいと願っております。
旧国幣中社である。主祭神は武内宿禰。金田宮司と中井神主のご厚意により、伝説の因幡国を訪れる機会を得た。
隕石を神様として祀る神社、非常に珍しく特徴的である。天武天皇の白凰年間の創建と伝えられ、当山に霊雲降り蔽うこと三十五日にわたり、その中に星のような光があるので、恐れて近づく人がない。即ち三つの星・三つの巌が落ちた。これを崇敬すれば、土地が繁栄すると、これによってこの地に神社を構えて氏神として奉斎し、この地を真星邑と称えるようになった。明治四十二年五月十一日に天津神社、疫神社を合祀した。
主祭神は大国魂神。
昭和50年、神風特攻隊「敷島隊」関行男大尉（死後中佐）の慰霊碑を建立。
出雲大社北島國造館（出雲教）
這次非常榮幸，前往出雲大社北島國造館參拜，並且收受到第八十代出雲國造北島先生的接待，真的是惶恐。
出雲大社北島国造館を訪問し、出雲国造館の80代目である北島様に歓待されたことは、大変光栄なことであった。
1882年（明治15年）第76代出雲国造・北島脩孝様（当時の出雲大社少宮司）が創設した神道教団である。総本院は、出雲大社北島国造館に所在する。出雲大社に祀られている大国主大神の神意、信徳を教化する神社神道である。
御祭神は出雲大神（祭神七柱― 天之御中神、高皇産霊神、神皇産霊神、天照皇大神、大國主大神、産土神、天穂日命...
大同2年（平安時代の807年）に空海が明王院を開基したときに同寺の鎮守として祀ったのが始まりとされる。元は中洲にある小社で、しばしば洪水により社殿が流失した。
茅の輪くぐりの発源神社
広島県福山市新市町にある素盞嗚神社は備後国一宮を称する。境內での蘇民神社は日本伝統行事茅の輪くぐりの発祥地と言い伝えます。
8世紀初めの備後国風土記に記された、日本各地に伝わる説話、およびそれを起源とする民間信仰となっている。
茅之輪的起源神社位於廣島縣福山市新市町的素盞鳴神社，有備後國一之宮之稱，其境內的蘇民神社，相傳是日本傳統活動，茅之輪的發源地。在八世紀初備後國風土記中有記載，後傳至日本各地，成為日本各地應的民間信仰。
ひょんなことから、福山にまじめな神主がいることを知ったので、この機会にお参りしてきた。
