神社介紹

釧路が来開草業らいかいそうぎょうの頃、安芸の厳島神社の御分霊を勧請奉祀かんじょうほうししたのが起源と伝えられています。

市杵島姫命・田心姫命・湍津姫命の三神（宗像三女神）を祀り、他に天照大神を配祀する。

菅原道真公を御祭神としておまつりする全国約1万2000社の天満宮・天神社の総本社です。

明治30年6月、屯田歩兵第四大隊が野付牛移駐にあたり、大隊長小泉正保様が天照大神を奉載し、同年8月24日・25日の両日鎮座祭を斎行し奉斎したるをもって、当時はこれを護国神社と称した。

聖徳太子の遣唐使派遣とその後の「大化改新」は、台湾の教科書で言及される数少ない日本人の名前と活動のひとつである。 実際、聖徳太子と大化改新は日本の歴史における大きな進歩的変化であり、その歴史的重要性から、彼は日本の紙幣に描かれる肖像画の一人となっている。

起源は明治天皇崩御の大正元年に市街有志者は遙拝所を建てた、遙かに哀悼の意を表するし、大正10年に社殿が造営され、この年が「留辺蘂神社建立」とされている。主祭神は天照皇大神、大山津見大神（昭和21年から合祀）、石上大神（昭和29年に奈良県天理市に鎮座する石上神宮より分霊を受け）。旧社殿が老朽化したが、今の社殿は平成16年に改建した。

温根湯温泉街の山中に位置しており、明治43年遥拝所を設け、大正8年大山祇大神を合祠し森林・鉱業地帯の神祠として愈々尊崇加わり、昭和15年1月1日字名の改称により温根湯神社と奉称し、平成8年以降、温根湯神社の宮司は留辺蘂神社の宮司が兼務しています。

桃園神社の宮司代理として、桃園神社の新神様の源である釧路鳥取神社を訪れ、敬意を表する機会がようやく訪れた。

コンピューターゲーム--信長の野望、最後の台本--「大阪の陣」を遊ぶたびに，戦国時代、平民から天下人になった唯一の、豊臣秀吉を祀る大坂豊国神社を思い出す。

祭神は大幡主大神（櫛田大神）、天照皇大神、素盞嗚大神（祇園大神）、7月の博多祇園山笠や10月の博多おくんちなどの祭事をおこなう。