神職心得

神主60名、神事二重という規模は、大きな神社や大きなお祭りしか見ることができない。

台灣的神道研究目前還停留在歷史及建築物上,如果能夠從禮儀、宗教著手,或許可以更深入文化的精髓。

自2023年的尾聲,就為2024年的開局做了準備,首先是在數位同好的協助下成立了「台灣日本神道崇敬會」,這部分以後再詳述。另外一件重要的記事,就是小弟首度參與高雄武德殿的祈願祭,很湊巧的,也是他的百年生日。

日本文化に憧れはあるものの、運命の出会いがなく、長い間、弓道とは縁がなかった。

科技の進歩や物質的な豊かさによって、人々は次第に余暇の生活に耽り、心霊性を軽視するようになっているが、日華(台)親善友好慰霊訪問団は、伝統の精神的な次元が維持されている数少ない団体である。この慰霊訪問団のことは5年前から知っていたが、コロナのため、私が参加できたのは今年になってからだった。このような意義深い行事に、神拝職として招待してくださった田口団長代行に感謝しました。

台湾での明石会設立のきっかけは、今年3月に李明峻教授の招きで井上政典様と山口敬之様にお会いしたことだった。その後、私は台日交流に熱心な朱家煌医者を理事長、弓道談献華師範を副理事長に見つけた。

因應許多的業務需要一個場地,小弟成立的會客相談室,一切盡量維持傳統日式。

沖繩戰是二戰中傷亡相當慘烈的一場戰役,激戰近三個月,傷亡人數超過三十萬,日軍更下達了集體自殺命令,雖說有其時代背景,但悲慘狀況令人動容。曾經在書上閱讀過,但親自走過並參與慰靈儀式,心中的酸楚非透過媒體視聽所能比擬。

否定できない、台湾も日本も同じことに直面していることは科技の進歩や物質的な豊かさによって、人々は次第に余暇の生活に耽り、心霊性を軽視するようになっている。みそぎは、伝統の精神的な次元が維持されている数少ない領域である。